摘要
在甘肃陇东地区相关志书类中,明代嘉靖年间乐蟠人侍郎韩鼎编撰《庆阳府志》载:“婚嫁,用鼓乐迎至女家”以及“丧礼悉宗古制……用鼓乐遂迎诸客。”明代编纂、清代续修的《平凉府志》云:“岁除日多嫁娶,祭祀祖妣,男女以序献酬四拜,爆竹鼓吹欢呼终夜。”今日的甘肃庆阳唢呐音乐,正是这些文献中的“鼓吹”“鼓乐”。据多名艺人介绍并参照相关资料可推知,目前甘肃庆阳地区的唢呐艺人约有千名以上,“生也唢呐、死也唢呐”仍然是这一方土地人民两种民俗用乐的典型形式。那传人状况究竟如何?传承又有何特点?
出处
《人民音乐》
北大核心
2024年第4期46-49,共4页
People’s Music
基金
2019国家社会科学基金艺术学重大项目“新中国器乐乐种传承发展研究”(项目编号:19ZD16)阶段性成果。
