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生存的吊诡与辩无胜--《庄子·齐物论》第13—14节解读
Strange Living and Losing Argument:The Understanding of Passage 13 to Passage 14 in Chapter 2 of Zhuangzi
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摘要
齐之为齐引向生存的真实,这基于对流俗的克服。但是,克服流俗的扭曲并非就是主观境界式的混同流俗的妙道之行,也不是以理智概念遮蔽、湮没现实的太早计之揣摩,而是面对流变而开启面向未知可能,从而在生死交融、梦觉一体中直面生存的吊诡而游于独以成己。由此,在观念领悟中,独断论的绝对真理观也就被拒斥了,从而走出观念囚笼而振于无竟。
作者
郭美华
GUO Meihua
机构地区
上海财经大学人文学院
华东师范大学现代思想文化研究所
出处
《商丘师范学院学报》
CAS
2024年第4期20-28,共9页
Journal of Shangqiu Normal University
关键词
《庄子·齐物论》
妙道之行
太早计
生存的吊诡
辩无胜
振于无竟
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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