摘要
以《论语》为代表的儒家经典构成了废名1930一1940年代文学实践的重要资源,他以“信而好古”与“微言大义”为特征的《论语》阐释方式构成了对学界主流的回应。废名从词令入手发掘《论语》的文章之美,力图恢复其被遮蔽的意义维度;又结合对现实的体认将《论语》政治观念进行发挥,借小说中的议论描绘政学相通的愿景;通过带有自传性质的叙事展示出与《论语》精神相契的生活方式,凸显了儒家思想的实践向度。《论语》的接受帮助废名完成了走向人群的精神转轨,提供了传统与20世纪中国文学关系之富有意味的样本。
出处
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2024年第5期129-143,共15页
Modern Chinese Literature Studies
基金
重庆市社会科学规划博士项目“中国现代作家《诗经》接受研究(1917-1949)”(项目编号:2023135105)的阶段性成果。
