摘要
康德在《纯粹理性批判》和《实践理性批判》中预设了“认识者”和“道德者”的分立,导致了自然与自由的对立关系。虽然在《判断力批判》中,康德意识到审美判断力和目的论判断力可作为自然与自由之间的中介,但仍未能彻底解决二者的统一问题。审美境界超越了道德义务的强制性,实现了主体与客体、人与世界的融合,才是自然与自由真正统一的证成。艺术作为审美的现实化形式,与自然美相互渗透、相互诠释,最终达成了对自然与自由的整体把握。由此,审美在化解传统二元对立中具有独特价值,为重建人与世界的和谐关系提供了新视角。
出处
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2024年第4期173-179,共7页
Social Science Research
基金
国家社会科学基金重大项目“社会治理共同体构建的伦理基础与实践路径”(22&ZD043)
湖北中医药大学2022年资助课题“融媒体视域下提升思想政治教育实效性研究”(2022SZXB006)。