摘要
敦煌隋写本《老子变化经》(S.2295)中旧释“温荚子”或“温■子”的老子名号应改释为“温■子”,“温■”与道教文献中的“郁华”“宛华”是同一名号的不同记写形式。《三洞珠囊》所引《化胡经》称老子在伏羲后号“究爽子”,“究爽”应为“宛华”之辗转形讹,可与古文献中的“华”“爽”异文合证。《三洞群仙录》《灵宝无量度人上经大法》称老子在伏羲时号“元化子”,该名号当源于《太上老君开天经》记载的“无化子”,“元”为“无”之讹,讹误产生的背后可能有文本语境变动和名号理据重构的深层原因。
出处
《宗教学研究》
北大核心
2024年第3期18-22,共5页
Religious Studies
基金
2022年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“传抄古文疑难字集释汇考”(22YJC740048)阶段性成果。
