摘要
20世纪中叶,冯友兰建立了他的“新理学”哲学体系,用抽象的、概念分析的方式重新阐释传统儒家的诸多哲学范畴。传统儒家的伦理学奠基在天理或者良知“生生不息”之德的基础之上,冯友兰的形而上学不接纳传统儒学的这一积极的规定,故他以人的社会存在为基础建构伦理体系,对儒家传统伦理做出了创造性解释。这种对于儒家传统伦理的新解读,一方面使得传统伦理学在现代性的时代获得了新生,另一方面也在某种程度上脱离了儒家传统伦理学的基础。冯友兰的伦理学通过重新建构伦理意义,实现了伦理学“解释生活”的作用,让我们能够安然面对时代、制度的变迁带来的伦理变化。
出处
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2024年第3期73-81,共9页
Morality and Civilization
基金
北京市社会科学基金暨北京市教委重点项目(20ZXB013)。