摘要
在男尊女卑的传统秩序中,女性夜行遭到了儒家礼教与国家公权的双重规范。然而,女性的娱乐天性在国家调整官民关系的过程中得到释放,她们适时利用民间信仰体系的开放性获得了夜行的最大空间。当然,女性夜行频发的事故,也使士人与官方不得不进行干涉。对此,女性因应的策略既巧妙又直接,她们在“祈育”与“示孝”等儒家语境中游走于夜幕之下,又用“夜宿山门”“偷窃”甚至“点肉身灯”等挑衅儒家与官方底线的方式回应两者的制裁。从不绝于书的文献记载与屡禁不止的实际情况来看,女性的因应策略不但持久,而且有效。
出处
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024年第2期111-121,共11页
JOURNAL OF GUANGXI MINZU UNIVERSITY:PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION