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要《约翰·克利斯朵夫》,还是要《母与子》?——以罗大冈《论罗曼·罗兰》的修订为例

Which to Select,John Christophe or Mother and Son:Taking Luo Dagang's Revision of On Roman Roland as an Example
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摘要 罗大冈的《论罗曼·罗兰》抬高《母与子》,贬低《约翰·克利斯朵夫》,不仅因为罗大冈是《母与子》的译者,还涉及一个思想路线问题:巴黎路线与莫斯科路线。本文以《论罗曼·罗兰》的修订为切入点,聚焦巴黎路线与莫斯科路线背后的难题:个人英雄主义是否可取。《约翰·克利斯朵夫》推崇个人英雄主义,张扬个人主义精神,这种巴黎路线不可取;而《母与子》推崇个人主义要融入集体主义的洪流,崇尚革命英雄主义,集体主义精神,一起奋力改变社会,谋求总体幸福的莫斯科路线,所以《母与子》高于《约翰·克利斯朵夫》。单从思想性政治性的维度来评价文学作品,难免以偏概全,委屈了文学,结果就是《论罗曼·罗兰》一出版就成了“死婴”。
作者 李磊 LI Lei
出处 《南京晓庄学院学报》 2024年第3期84-91,共8页 Journal of Nanjing Xiaozhuang University
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二级参考文献6

  • 1..北京大学学报(人文科学)编辑委员会编.《北京大学批判资产阶级学术思想论文集(科学研究大跃进专刊)》.高等教育出版社,1958年版..
  • 2北京大学中国国语文学系编辑.《文学研究与批判专刊》1-4辑,人民文学出版社1958年版.
  • 3作家出版社编辑部编.《中国古典文学厚古薄今批判集》1-4集,作家出版社1958年版.
  • 4林庚.《批判我在文学史研究中的资产阶级学术思想》,见《文学研究与批判专刊》,第2辑,159页,人民文学出版1958年版.
  • 5袁行霈.《林庚先生学术思想体系的实质是什么?》,上海人民出版社1987年版,4页.
  • 6中国人民大学新闻系古典文学教研室古典文学组编著.《林庚文艺思想批判》,105页,人民文学出版社1958年版.

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