摘要
黑格尔在自然法、近代法原则统一基础上,完成抽象的法与道德的法、国家实体性的法与体现自由意志的法的统一;政治国家层面的实体自由同样也离不开市民社会中特殊性的自由,离开市民社会中特殊性的自由,国家的现代性则不复存在。马克思既继承了黑格尔的辩证法的合理性内核,也在此基础上在实践的维度通过从逻辑到现实、以特殊性为前提的市民社会与国家的关系对黑格尔辩证法进行了超越。
出处
《吕梁教育学院学报》
2024年第1期38-40,共3页
Journal of Lvliang Education College
基金
黑龙江大学学生学理论学术课题指导项目“‘全人类共同价值’的马克思主义哲学基础研究”(202206)。