再论“关学洛学化”——以二程对《西铭》的诠释为中心

Further Discussion on“Luo School Orientation of Guan School”:Centered on the Cheng Brothers’ Interpretation of Western Inscription

“关学洛学化”是宋代理学研究中一个颇具争议的话题。从语义学的角度分析,“关学洛学化”有两种理解方式:一是强调关学的谱系传承,即认为关学被洛学所改造,是学术上的变调和错位,丧失了关学的特色。二是突出洛学的体系建构,即认为洛学吸纳了关学,是思想上的援引和借鉴,充实了洛学的内容。本文的立论属于后者,即所围绕的问题中心,不是考辨入洛的张载弟子是否坚守关学立场,而是以《西铭》为例分析二程如何吸纳关学思想资源。二程对《西铭》有更定篇名、总结性质、揭示宗旨的三重诠释,可以说是“关学洛学化”的成功实践。“关学洛学化”的命题之所以能成立,不仅是因为它反映了思想史逻辑演进之客观事实,也在于它体现了诠释学“视域融合”之理论价值。