摘要
“人民”是现代政治的核心概念。不同于经验性、通俗的“人民”,严肃的、作为政治理论术语的“人民”是反思性概念。古典共和主义基于小共同体的公共善和公民德性形成了较为原始的人民观。自由主义面对现代社会的复杂多元,倾向于否定“人民”的存在,并在个人或民众的基础上重新定义民主。马克思批判了资产阶级人民观的虚伪,代之以阶级分析。基于马克思主义发展的内在逻辑和无产阶级革命的现实需要,继列宁之后,毛泽东完成马克思主义人民观的构建。马克思主义人民观是对古典共和主义与自由主义的扬弃,是辩证发展的“合题”,其内在结构是无产阶级作为历史主体的自觉意识与人民内部矛盾的统一,是党的领导与全过程人民民主的统一。
出处
《理论月刊》
北大核心
2024年第6期5-18,共14页
Theory Monthly
基金
国家社会科学基金重点项目“以党的自我革命引领社会革命”(23AZD087)。