摘要
韩秋红在《毛泽东邓小平理论研究》2024年第2期撰文指出,资本世界中物化奴役的现象为何总是随处可见,这种抽象的同质性是怎样从多样化物质生产中生发出来,扬弃并重新驾驭生产的机制性力量又如何生成,对此类问题的批判反思隐含着西方马克思主义的逻辑主线。1923年,《历史与阶级意识》首次系统阐发了物化批判理论,引发了巨大的思想史效应。卢卡奇对“物化”略有含混却独具创见的转义,开启了西方马克思主义批判人之异化的逻辑演绎。对物化问题的批判反思,贯穿西方马克思主义的百年历程。
出处
《新华文摘》
2024年第14期161-161,共1页