摘要
“羌”见于甲骨文记载,其对研究中华民族史有重要意义,当今中国唯一的羌族聚居区在川西北岷江及涪江上游。对于有语言无文字的羌族来说,“无所不能”的释比是他们中极重要的文化掌握者及传承者。可以说,研究彝族文化,不可不研究毕摩;研究满族文化,不可不研究萨满;同样道理,研究羌族文化,不可不研究释比。立足文化人类学,从艺术学审视释比,其跟羌族的文学(口头文学)、歌舞、戏剧乃至美术多有关联,是考察和研究羌族文学艺术所不可忽视的。从某种意义讲,对羌族释比以“歌者释比”“舞者释比”“戏者释比”等誉称之,也不为过。
出处
《西部文艺研究》
2024年第4期200-210,共11页
Western Literature and Art Studies
基金
国家社科基金艺术学重大项目“中华美学与艺术精神的理论与实践研究”(项目编号:16ZD02)
教育部人文社科基金项目“作为文化遗产和民俗艺术的羌戏研究”(项目编号:17YJA850004)研究性研究成果。
