元代教化思想中的中国认同

The Chinese Identity of the Civilizing Idea in the Yuan Dynasty

教化即儒家所提倡的政以体化、教以效化、民以风化。儒家思想之所以大行于封建社会,除了契合小农经济及大一统政权需要外,还在于有一整套严密的以“化民成俗”为目的的教化网络。元代教化思想是中国古代教化思想发展史中的独特一页。作为少数民族统治者,君临中国后教化传统非但未曾中断,反而得到丰富与发展,这有赖于儒家思想的强大主体性及包容性,亦归功于元统治阶级及士人群体对其的调适与认同。他们在保留部分蒙古旧制的同时兼采儒家教化理念,凸显了鲜明的中国认同意识。元代教化思想作为中华民族思想发展史中不可或缺的一部分,具有突出的创新性——无论立足民族历史特质所决定的特殊性,还是中华民族历史脉络的连续性、统一性与完整性,都有着行稳致远的价值。