摘要
文献记载秦至汉太初改历以前行用颛顼历,但实际历朔干支却与之不伴。随着秦及汉初历简的不断发现,学界在讨论时形成两种思路:一种主张从历简出发,不受颛顼历的限制,依据四分术的基本法则,逆推求解;另一种则以颛顼历为基准,使用进朔法调整其朔小余。胡家草场汉简《日至》与以前所得共计55条节气干支,经分析与项历是相吻合的,而《历》简中的月朔干支与颜项历不符,可以推定其计算起点在高祖五年(前202)十一月甲子朔无余,当年汉高祖称帝。由此说明秦至汉初历法气自为气,朔自为朔。气以颛顼历为准,而为取得天命色彩浓厚的历点,朔小余会人为改动,两次调整分别发生在汉高祖五年和汉文帝后元元年(前163)。
出处
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
2024年第3期92-111,共20页
Journal of Chinese Historical Studies
基金
国家社会科学基金冷门绝学研究专项学者个人项目“中国早期历法认知体系形成过程研究”(23VJXG002)
国家社会科学基金重大项目“荆州胡家草场12号西汉墓出土简牍整理与研究”(20&ZD255)阶段性成果。