论古代公文语用身份的修辞策略

语用身份是“语言使用者有意或无意选择的自我或对方身份,以及说话人或作者在其话语中提及的社会个体或群体的他者身份。”[1]它凝聚着一系列后台背景知识,以及相应的社会期待、权利和义务等。陈新仁教授认为,社会建构主义身份观,强调身份属性的多重性而非单一性,展现出流动性、非永久性、复杂性和语境敏感性,这些特性赋予了身份建构创造性和能动性。[2]古代公文作为统治者开展公务活动的重要工具,其语用身份直接关系到话语的合法性、可信性与说服力。