唯物史观视域中的“感性—对象性”

我们不可忽视费尔巴哈对黑格尔思辨辩逻辑体系的摒弃和对马克思唯物史观创立的影响。现实的、经验的“感性-对象性”,是费尔巴哈新哲学的逻辑起点,它的重要性在于把辩证法对象性逻辑的对象即实践的对象,从抽象的概念转向“现实的人”本身,以“感性-对象性”超越黑格尔的“理性-对象性”。它破除了一切先验预设的迷梦,使黑格尔的神秘走向现实、从先验走向经验、彼岸走向此岸、理性走向感性。