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文化地理学视域下的杜甫儒学思想新探

Research on Du Fu's Confucian Thought from the Perspective of Cultural Geography
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摘要 杜甫晚年诗歌中出现的“腐儒”形象,是杜甫对自己一生命运的回顾和总结,既体现了诗人坚持自己人生理想的执着精神,又体现了诗人内心世界与外部社会环境的对抗与冲突。从文化地理学视域下考察杜甫思想的“去儒化”或者可以说是对儒家思想某种意义的突破,这一文化现象的深层意义反映了儒家“用行舍藏”的人生思考与杜甫自身蕴含的中原文化责任精神的文化冲突,即杜甫思想中“奉儒”与“守官”的冲突。杜甫诗歌的成功和政治理想的逐渐幻灭,都可以从对这一思想冲突的文化阐释中得到解释。
作者 郭树伟 Guo Shuwei
出处 《地域文化研究》 2024年第5期142-147,共6页
基金 2022年河南兴文化工程文化研究专项项目(2022XWH202)。
  • 相关文献

参考文献6

二级参考文献25

  • 1豆桂花.从“诗言志”到“文以载道”看文学观的发展[J].时代文学,2009(11):56-57. 被引量:1
  • 2《旧唐书·王维传》.
  • 3新《唐书》高适本传.
  • 4旧《唐书》高适本传.
  • 5刘开扬《高适年谱》,载《高适诗集编年笺注》,中华书局,1981年.
  • 6陈铁民.《王维年谱》,载《王维集校注》,中华书局,1997年.
  • 7《诗苑类编》,见《诗人玉屑》卷七引.
  • 8《杜甫新论》,河北大学出版社,2007年,第255页.
  • 9胡大浚.《粱肃文集·前言》,甘肃人民出版社,2000年.
  • 10《尚书·周书·康诰第十一》.

共引文献10

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