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宋代亭台记、寄题诗的文本共生与空间共存

The Text Commensalism and Spatial Coexistence of the Pavilion Record Style and Related Posted Poetry in the Song Dynasty China
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摘要 欧阳修《醉翁亭记》、韩琦《定州阅古堂记》等文本群背后,关联着宋代亭台记、寄题诗的文献集聚与文本呈现。亭台记与寄题诗具有文体黏连性,或记末系诗,或记、诗分作。回归“记来求诗”的文学传统,可发现通过书启邮递亭台记以求诗,是众多寄题诗文献生成的直接触媒。在亭台堂室的营建空间中,以亭台记为中心,众多寄题诗会形成互文交织的文本性关联以及“众诗拱记”的物质性景观。通过对宋代亭台记与寄题诗的文本共生、空间共存问题进行释证,可以将问题意识从入集后的文献编次转移到入集前的文献生成,更加关注文学文献的物质性载体,从而在跨文类的视域下还原记、诗等文类之间的切实联系,甚至可一窥宋代文学文本的存藏制度和文化心理。
作者 李成晴 Li Chengqing
出处 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2024年第5期149-162,共14页
基金 国家社会科学基金冷门绝学研究专项“唐宋文集历代版本所见藏书题跋整理与研究”(项目编号23VJXG018)阶段性成果。
  • 相关文献

参考文献9

二级参考文献41

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  • 6林时对:《荷锸丛谈》卷二,沈云龙辑:《明清史料汇编》六集,台北:文海出版社影印本,1971年,第7册,第81页.
  • 7殷士儋:《李攀龙墓志铭》,《沧溟先生集》附录,第719页.
  • 8贺裳:《载酒园诗话》卷一引《隐居语录》,郭绍虞辑:《历代诗话续编》第1册,第217页.
  • 9徐鼒:《题露筋祠壁》,《未灰斋诗文集》,成都;巴蜀书社,2009年,第9页.
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共引文献47

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