摘要
总体来说,爱森斯坦的《电影通史笔记》(Notes for a General History of Cinema)仿佛是一个更大的辩证努力的变形史纲,不断地受到某种双重节奏——有点类似于呼吸或是永恒的心跳——的推动。一方面,爱森斯坦将电影理解为一种巨大的舒张,一种非凡的影像领域的开启:因此,他呼吁建立一种人类学,在其中的无数例子,如希腊的酒神赞歌和基督教的朝圣、木偶戏与纯灰色画法、埃及人与毕加索、中国的卷轴与凡·艾克(VanEyck)的祭坛画、秘鲁的陶器与魏尔伦(Verlaine)的诗歌、爪哇戏剧与建构主义的蒙太奇照片会交织混杂在一起。
出处
《世界电影》
CSSCI
北大核心
2024年第5期25-35,共11页
World Cinema