摘要
随着人工智能技术的发展和人形机器人即将实现大规模量产,人类社会正迈入“人机共存”时代。AIGC作为生产力工具,已逐渐引起社会生产关系的变化,这也预示着人机关系的日臻复杂。因此,展望并思考未来的人机关系成为摆在我们面前的一个时代课题。引入黑格尔主奴辩证法,旨在探讨人机关系的辩证性。人机关系本质上体现了现实的人与智能机器人之间的权力与伦理责任关系,二者的“共存”是“共生”的前提,“共生”是“共存”的内在价值诉求。为实现从“共存”到“共生”的顺利过渡,我们需要从人、人—机、人—人三个方面构建“人机共生”策略。首先,通过理性、肯定和否定的内在反思,回归人的本质,以维护人的自主性和自由意志;其次,正确认识技术与人性的内在联系,努力实现虚拟实践与真实实践的有机融合,促成人机之间相互塑造、共同成就的良性互动;最后,通过减少对“物”的依赖、回归“现实的人”、“以机为镜”和“众包式参与”,实现人机关系的现实超越,构建一个更为和谐、平等且充满尊严的“人机共生”未来。
出处
《山东社会科学》
北大核心
2024年第9期149-156,共8页
Shandong Social Sciences
基金
教育部供需对接就业育人项目“智能时代艺术高校学生就业能力提升路径探究”(项目编号:2023121579937)
北京服装学院高水平人才项目“AI赋能教育双减的价值研究”(项目编号:BIFTXJ202248)的阶段性成果。