生活史与思想史:张尔田和胡适之分合

民初遗民学者张尔田史学上推崇章学诚,在北京大学任教时却与研究章学诚的胡适交集甚少,且对新文化运动以及胡适倡导的考据风气和疑古思潮有诸多批评。对立之外,双方在生活和思想也存在不少交集与互动之处,这种情况甚至连他们自身都未意识到。其分合表现或可为我们深入了解民国新旧学界间的复杂关系提供一些线索或思考,当时的新旧之争也夹杂不少私人恩怨或意气用事之处。把握这种生活史与思想史之间的复杂缠绕关系,有利于更细致、更深刻地认识和重构民国学术史、知识史的图景,同样有利于避免陷入新和旧或现代与传统这样二元对立的简化历史解释框架中。