摘要
宋元道教的天狱观念主要包括神祇信仰与刑狱空间两种类型。天狱观念最早的形态常与星斗崇拜、天庭观念相联系,在发展过程中又受到地狱观念的影响。至宋元时期,天狱观念相比以往呈现出神格化、机构化与法术化三种趋向。神格化的天狱主要体现为“娄宿天狱星君”与“天狱大神”,机构化的天狱具体表现为“天狱府”,法术化的天狱则表现为“天狱法”。这三种发展趋向不仅是历史积累的结果,也是道教与世俗法制文化之间互动的体现。
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2024年第5期33-38,共6页
Religious Studies