天台宗与宋代以降中国佛教斋供仪式——以感应论、忏仪、水陆法会为线索

Tiantai School and Chinese Buddhist Fasting and Offering Rituals since the Song Dynasty-Taking the Theory of Induction,Repentance Rituals,and Shuilu Rituals as Clues

天台宗与宋代以降以斋神为重心的斋供仪式有着密切联系。对作为斋神活动理论支点的感应论,智者大师阐释得最为系统深入,为日后斋神仪式的兴起与流行作了充分的理论准备。天台忏仪“一心奉请”召请法为后世斋供法会中的召请仪式所沿用;金光明忏法(尤其遵式《金光明经忏法补助仪》)更是对汉传佛教斋天科仪的诞生起到主导作用。慧思、智者等人所制观心食法,强调“用平等心,修无碍供”,等供凡圣十界,堪称水陆法会之先声。南宋天台僧志磐通过改编史浩旧仪,开创了汉传佛教水陆的第三大系统。《志磐水陆》修订召请对象名位,使之更加合理;融入天台教观,法施有情众生,被云栖袾宏誉为“辞理双得”。