摘要
热贡年都乎村每年年底会举行称为“乌秃”的驱邪祛病仪式。关于“乌秃”的词义与仪式渊源争论甚多,主要有“楚风说”“古羌说”两种。持楚风说者认为,“乌秃”源自古汉语甚至“古楚语”对虎的别称“於菟”,为古楚文化的遗迹;持古羌说者推测,“乌秃”是古羌人崇虎习俗的承袭。本文认为二说均不能成立。“乌秃”不仅仅是对扮演成“虎”(stag)者的称呼,也是对扮演成“豹”(gzig)、“咂”(gzav,灾星)等的“傩舞者”和整个禳灾仪式的称谓。“乌秃”可被定义为“朵”(gTo)仪式。“乌秃”(wut‘u)是当地蒙藏混合语和藏汉混合语方言中“朵”(gTo)一词的变音。在当代旅游业等的推动下,“乌秃”经历了从最初的“替死鬼”到现代意义上的“净化者”的转变。
作者
宗喀·漾正冈布
Brugmobyams;Zhou Maoxian
出处
《宗教人类学》
2024年第1期157-165,I0005,共10页
Anthropology of Religion
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“世界民族概论”(11JJD850009)
国家社科基金重大项目“藏蒙医学历史与现状调查研究”(15ZDB116)阶段性成果之一。