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八旗科举制度与清代蒙汉文学交融
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摘要
清王朝建立后沿袭明制,于顺治二年(1645)开科取士,以此安抚汉族士子。“旗民分治”政策保证了八旗拥有绝对的统治地位,并在一定程度上允准八旗子弟参加科举考试。随着满、蒙八旗子弟深度参与科举考试,儒家文化成为满、蒙、汉等多民族共同尊奉的科举文化,科举制度变迁助力政治思想认同,科举文化引动意识形态认同,科举生活凝定社会生活认同,体现出中华各民族文化的同一性,彰显了铸牢中华民族共同体意识的内在需求与外在动力。
作者
米彦青
机构地区
内蒙古大学文学与新闻传播学院
出处
《新华文摘》
2024年第20期92-95,共4页
关键词
八旗子弟
科举考试
科举文化
顺治二年
外在动力
思想认同
开科取士
意识形态认同
分类号
K249 [历史地理—中国史]
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