始遇粗中遇精,终御精而遗粗——《赤壁赋》《登泰山记》联读教学实践及思考

桐城派文章写作追求“义理、考证、文章”三而备之。姚幕在《《古文辞类纂》序》中说:“凡文之体类十三,而所以为文者八,日:神、理、气、味、格、律、声、色。神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也。然苟舍其粗,则精者亦胡以寓焉?学者之于古人,必始而遇其粗,中而遇其精,终则御其精者而遗其粗者。”