宣桂琪基于“火郁发之”理论调治儿科疾病

“火郁发之”源于《素问·六元正纪大论》。经文谓:“帝曰:善。郁之甚者,治之奈何?岐伯曰:木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之。然调其气,过者折之,以其畏也,所谓泻之。”针对六气变异、五郁之治提出了火郁病证因势利导的治疗原则。各种致病因素作用下邪气阻遏于人体内,气机不得宣泄,郁久而化为火热之邪,由之形成的临床证候即称作“火郁证”。火郁之证,小儿皆可罹患,因小儿外感发病易从阳化热,脾主运化功能尚未健全易乳食积滞、情志不遂、过用苦寒凉遏均可影响气血壅滞、气机升降失常,而成火郁之证。