摘要
雍和宫西配殿内供奉着清乾隆九年(1744)造的游檀佛像与八大菩萨白檀木雕。从经典传译与图像传播的角度来看,作为佛教文献中的“众像之始”,游檀佛像信仰由来已久。此类造像约南梁时传入汉地,而后在汉藏佛教中均享有殊誉。八大菩萨信仰亦可追溯到8至9世纪的吐蕃时期,今青藏高原东部以及敦煌石窟中均有图像遗存,象征着赞普的王权。检索清宫造像档案,游檀佛像与八大菩萨均有大量施造,这一较为独特的组合方式体现了乾隆皇帝个人的政治意图。结合法轮殿与东配殿的造像,可知法轮殿院落群组合出一个诸神护持、皇权稳固、世间佛法流传不绝的宗教空间。
出处
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2024年第5期175-181,共7页
The World Religious Cultures
基金
中国社会科学院创新工程“学者资助计划”2022年青年学者资助项目“于阗佛教艺术研究”(编号:XQ2022001)的阶段性成果。