摘要
“温故而知新,可以为师矣”是《论语》中孔子的一句名言。古代学者对这句话大抵有三种不同的理解,也由此提示出三重阐释学意义:一是从学习者的角度来说,强调在旧学的基础上积累新知,旧学和新知之间存在一种衍生性的阐释学关系,旧学为新知的学习和理解提供了思维起点和基本指向,为新知的发生设定了可能性,学习者也会以新知为导引反思自己的旧学。二是强调为学重在通古博今,温故就是寻绎古学古道,知新则是考察当世之务,使古今得以贯通。“故”和“新”之间的关联是一种历史性的关联,这种关联通过历史性的阐释得以建立。三是强调个人在温习旧业、寻绎古书的过程中,根据自己的心得提出新见。阅读的过程通常是一个反复温故的过程,每一个文本既是一部新作,又是一部旧作,它一定和某些文本关联在一起,并在此基础上呈现出新知。而对同一文本的阅读,也必然要在不断温故中扩展阅读的视域,通过新见的提出逐步释放文本的涵义,拓展文本的阐释边际和公共性。
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2024年第11期166-177,共12页
Social Science Front