摘要
理性的“二律背反”触发了康德对理性的批判。然而之所以批判,却并非只因为有了“二律背反”。作为明显的争议“二律背反”曝出了潜在的问题。不过表面的争议还不是引发问题的深层动机。甚至潜在的“辩证”也只是导致“二律背反”的不当手段,而不是问题涉及的正当诉求。在“二律背反”这一部分尽管运用先验的化解,《纯粹理性批判》揭示了问题的深层所在,但局限于宇宙论这个理性外在的运用,它既不能本质地阐明“二律背反”内在的理性自身的矛盾,也没有触动根除“二律背反”而须克抑的理性自身的主观。因此,“二律背反”的根除实际上还有赖于《纯粹理性批判》发展出一个普遍的理性自身的“规范”。
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2024年第11期36-42,共7页
Academic Research
基金
安徽省教育厅重大项目“康德划界与超越问题研究”(K220443017)
广西哲学社会科学规划项目“康德鉴赏理论的现象学解释”(22FZW010)
安徽大学科研启动项目(S020318024/001)的阶段性成果。