现代伦理学的基本中国话语及其理论体系

Basic Chinese Discourse of Modern Ethics and Its Theoretical System

伦理道德对中华民族具有特殊的文明史意义。中国是礼义之邦,也是伦理学故乡,伦理学应当有充分的文化自信和文化自觉建立中国话语体系与理论体系。现代伦理学和伦理道德发展的中国话语体系与理论体系的探索,首先必须确立基本话语,这就是“伦理”与“道德”,在此基础上建构理论体系。基于中华优秀伦理传统的转化创新,话语体系与理论体系的宏观构架是“话语体系--文化原理--理论体系--实践体系--安身立命”的辩证发展,由此展现为纵横两个体系。纵向体系是“伦理-道德-至善”三大结构的辩证互动。“伦理”体系是:“伦-理”话语--“居伦由理”--伦理世界--伦理精神;“道德”体系是:“道-德”话语--“尊道贵德”--道德世界--道德世界观;“至善”是伦理道德与生活世界的辩证互动体系,它以“德-得相通”为话语与原理,以三大关系为结构,即个体至善与社会至善的统一;个体德性与社会公正的统一;道德与幸福的统一。横向体系是:从“伦理”-“道德”两大基本话语的体系性建构出发,依循“居伦由理”-“尊道贵德”-“德得相通”的文化原理,建构“伦理世界-道德世界-生活世界”辩证互动的伦理学理论体系以及“伦理精神-道德精神-至善理想”的实践体系,由此与时俱进地回应和解决“我们如何在一起”“人应当如何生活”“好的生活高于生活本身”等对人类文明具有终极意义的根本问题,为人的生命和生活提供安身立命基地。话语体系与理论体系演绎“伦理战略-精神战略-建构战略”的文化战略体系。