摘要
观察新时期的马克思主义文论建设,可以发现:审美和意识形态达成一定默契;“反映论”和“实践论”互相促进;意识形态批评和文本形式批评相伴相生。原因在于解读马克思主义存在两种基本范式:一种是正统马克思主义的,以唯物史观作为马克思主义的核心,坚持物质第一性;一种是受西方马克思主义影响,以“实践”作为马克思主义的标识,以“人”或“人的感性活动”作为推动历史的根本动力。理论界的尝试统一这两种马克思主义,结果使新时期的马克思主义文论呈现出一种微妙的平衡。
出处
《社科纵横》
2024年第6期94-100,共7页
Social Sciences Review
基金
甘肃省社科基金项目“文学意识形态论的发生、流变与形态研究”(20YB076)。