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洮岷“花儿”的戏谑事象与戏谑理论探讨 被引量:2

The Joking Phenomena of Taomin Hua’er and the Building of Joking Theory
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摘要 洮岷花儿以古朴的民歌样式和丰富的民俗文化的完美结合而显示其独特个性。花儿会是洮岷人民盛大的狂欢节日。田野资料进一步说明,“狂欢”是洮岷花儿的一般性格,戏谑事象在民间生活中的广泛存在是这一性格的重要内容。对戏谑理论的探讨和建构是基于实地的田野材料。这些初步的理论也许对认识现实的民间文艺和文化现象中的戏谑事象会有一些借鉴意义。 The Taomin Hua'er demonstrates its unique character by combining perfectly the folksong style of primitive simplicity with folklore culture. Hua'er Fair is a grand carnival of Taomin people. The collected field-work materials further shows that carnival is a general character of Taomin Hua'er. The joking phenomena widely spread among the folk people are important contents of the character. The study and construction of the joking theory are based on a lot of field-work materials. This initial theory may be helpful to understanding joking phenomena of existing folk literature and art.
作者 范剑
出处 《西北民族研究》 北大核心 2002年第4期186-194,共9页 Journal of Northwestern Ethnic Studies
关键词 戏Nue事象 戏Nue理论 洮岷花儿 戏Nue 习俗 TaoMin Hua'er(folksong popular in Northwest of China ) occasions for joking customs
  • 相关文献

参考文献4

  • 1王鸿明.莲花山与莲花山花儿[M].兰州:甘肃人民出版社,2002.312.“啊,当年一日,一日当年,洪水漫地,黑雾遮天,盘古王出生治世,夏禹王改水流渠。清轻者上升为天,浑浊者下沉为地,女娲娘娘抟土造人,才有了人世阳世了。亲家是莲花山的松柏,冬夏常青。我们当娘外家的来长个精神,祝你们老的寿上加寿,小的福上加福,大的无灾,小的无难,空怀得进,满怀得入,六畜兴旺,五谷丰登,想事得到,谋事得成,老安少怀,家道兴隆,四世同堂,婆媳和睦,房上有瓦,槽上有马,鸡架上有鸡,衣架上有衣,牛羊满圈,骡马成群,鸡鹅鸭压过河滩,马牛羊盖过高山,人丁兴旺,百事顺利,如生在起面盆上,像起面一样发旺,青苗一般地成长,百事大吉,万事亨通,火焰焰地起来了。”
  • 2(英)拉德克利夫·布郎.原始社会的结构与功能[M].北京:中央民族大学出版社,1999.99.
  • 3(英)拉德克利夫·布朗.原始社会的结构与功能[M].北京:中央民族大学出版社,1999.99.
  • 4杨恩寰,杨保树.艺术学[M].北京:人民出版社,2000.63.

同被引文献43

引证文献2

二级引证文献6

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