明代佛寺壁画善财童子五十三参图像考察——以成都与张家口的实例为中心

明代佛寺壁画善财童子五十三参图像获得进一步发展,新都龙藏寺、邛崃盘陀寺所见长卷式构图,以及蔚县观音殿所见连环画式构图,一定程度地反映了南北方地域特征。龙藏寺者内涵丰富、技艺精良,另外两者则内容简略、一般化制作,它们所处位置及其寺院经济实力决定了各自壁画的质量。明代五十三参图像流行,说明当时佛教界修菩萨行、成就法身的思想依然受到重视,相关题记则表明布施已然成为一般施主追求现实利益的手段,祈求子孙繁衍的动机使得这种图像获得新时代生命力。