从士风变迁看明代士大夫精神史的内在转向

在明代的士大夫中,既有恪守儒家行为准则的道德实践者,又有言不由衷、言行不一的假道学,甚至不乏不顾廉耻者。从"士志"、"士气"、"士品"三个方面及其演变大势来看,明代士大夫的精神世界一方面呈现出多样化的色彩,另一方面却又有其内在的演变理路。概言之,明代近三百年士气,大体上受到了三次挫辱:一辱于靖难之役,再挫于大礼之议,三辱于逆党擅权。以嘉靖前后为界,明代士风、士气出现了三大转向:从清廉向黩货的转变,进而导致"士节卑污";从精勤向怠惰的转变,进而形成一种安于豢养、逸乐之俗;从奔竞而可鄙向矫激而立名的转变,进而形成一种激扬名声之风。随之而来者,则是士风衰微及士大夫门风的堕落,而这又与世风浅薄桴鼓相应。