摘要
宋人尚风雅、嗜书画,多种锦和刻丝被装裱为书画包首。《齐东野语·绍兴御府书画式》和《南村辍耕录·书画裸轴》是关于南宋包首锦和刻丝的重要文献。其中,前者更可信,所记包首丝绸与书画等级有对应关系,可为识别提供信息。后者虽所记名称更多,但很可能混杂了舆服锦、官告锦褾。传世宋包首刻丝的时代复杂,"紫鸾鹊"图案称谓借用的是锦名;"紫天鹿"的制作年代或在金元,命名则由"紫鸾鹊"衍生。有些作品在元明时期被替换下来当做欣赏品:又有部分作品晚到明清方用为包首。
出处
《故宫学刊》
2014年第1期170-192,共23页
Journal of Gugong Studies