诗歌普照全人类

这里应该探讨特·阿多诺提出的一个问题:人类经受了浩劫(广岛、长崎的原子弹轰炸)之后,还有必要写诗吗?这个问题提得很笼统,一般来讲,哲学家们通常是敌视诗歌和诗歌的创作者的。柏拉图就是一个例子,他不肯在他的《理想国》里给诗歌留下一席之地。当然,这一观点不能绝对地应用于所有的哲学家。例如,海德格尔就曾求助于诗歌,把它看作解开人类生存奥秘的钥匙。不能说阿多诺憎恶诗歌,可他在惨痛的浩劫之后毕竟对诗歌存在这一根本性问题提出了疑义。