摘要
墓室是死者安葬的封闭空间,但营造墓室却完全是生者的行为,在中国传统社会文化中,营坟活动往往是子孙昭示孝行的一种手段。正如齐东方先生所说:'丧葬活动与其说是对死者的哀伤与悼念,不如说主要是生人的行为表现和目的追求。'[1]墓穴风水的选择、墓室内供养氛围的营造、祭奠活动的尽心与否都是衡量子孙孝行的重要标准。换句话说,从'孝子'营坟的出发点来讲,墓室内空间场景的营造和安排必然反映出子孙与祖先间的某种'互动关系':孝子于葬祭二事尤当尽心,葬之以礼,以尽慎终之道,祭之以礼,以尽追远之诚;[2]而逝去的祖先则在散享上述崇奉和供祭后,从仕途、福禄、年寿和子嗣等方面降赐福祉于子孙。
