摘要
“异化”一度成了基本范畴与基本规律,被用来说明从私有制到公有制,从精神到物质的各种社会现象。在美学研究中,则有人责难人们没有将美的本质与异化联系起来考察,并提出“异化相对性”的命题以解释美的阶级性与共同性。两年前发表的《从异化的相对性谈到审美的阶级性和共同性》一文(《学术月刊》1982年第6期,下称《异》文),便是立足于此的。我以为,对贯串《异》文的一个理论前提和一些基本观点,提出一些商榷意见,即使在今天也是有益的。对真理的探讨任何时候都不会太晚;真理总是愈辨愈明。
出处
《赣南师范大学学报》
1985年第1期48-57,共10页
Journal of Gannan Normal University