摘要
刘师培,近代“经学名家”。1903至1907年间,当他置身革命阵营的时候,他的经学成了资产阶级民主宣传的工具。传统经学就其基本内容来说当然是封建性的,但也不可否认其中某些内容确实包含有民主性的因素。恩格斯在谈到日耳曼人氏族制度蜕变的时候说:“氏族在马尔克中消失下去,但是……它们保存了它那种天然形成而为全部氏族制度所特有的民主性质,并且甚至它后来被迫蜕变的时候,也还有某些遗迹留存下来。”儒家典籍的形成经历了漫长的年代,其中有的内容,其萌芽期可能早至殷周之际,有的则晚至汉代始成书。
出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
1987年第4期66-72,共7页
Journal of Guizhou University(Social Sciences)