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形神·意境·点化——古诗词技巧三题

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摘要 形神形,就是形体;神,就是精神。形神作为哲学范畴,指形体与精神的关系。古代画家首先把“形神”引入绘画理论中,强调绘画既要写形,也要写神;既要“气韵生动”,又要“应物象形”。比如郑板桥画竹,“不特为竹写神,亦为竹写生。瘦劲孤高,是其神也;豪迈凌云,是其生也。”(郑燮:《郑板桥集·题画竹》)“写生”,就是描绘外形。古代文论家也把“形神”引入文论中,提出了状物。
作者 李绍伟
出处 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 1988年第2期57-61,共5页 Journal of Guizhou Normal University(Social Sciences)
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