期刊文献+

精神改造论:反传统下的传统思维模式——“五四”启蒙与儒家文化关系新探

原文传递
导出
摘要 表面上互相对抗的"五四"启蒙和传统儒家文化,通过一种潜在思维结构联结起来。这种思维结构就是精神改造论的思维模式,即习惯性地沿着这样的思维路径来思考问题:改造精神→塑造新人→由新人来实现政治目标。这三个项之间呈现一种一元线性的递进关系。从儒家的心性之学到梁启超的新民说和"五四"启蒙,这种思维模式一脉相承。如果说西方政治学说的思考方式是外在的、以主体观察客体的,那么这种思维模式则是内在的、主体内省的,受其影响的"五四"启蒙也成为与西方启蒙主义有很大区别的中国式启蒙。通过此种思维模式,儒家文化的某些观念即被带入到现代社会,其核心层面即是义理观的现代重构,对20世纪中国的政治文化与社会运动产生了深远影响。
出处 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第3期62-68,共7页 Guizhou Social Sciences
基金 安徽省社科青年项目"大别山区中国共产党早期组织史研究"(AHSKQ2016D01) 2016年度江西省高校人文社会科学重点研究基地研究项目"中国苏维埃革命中的民族主义逻辑(1927-1934)"(JD16016)
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献11

  • 1方克立.关于文化体用问题[J].社会科学战线,2006(4):16-23. 被引量:67
  • 2胡适.请大家来照镜子[A]..胡适文存[C].第三集.第一卷[C].上海:亚东图书馆,1930..
  • 3唐君毅 等.为中国文化敬告世界人士宣言.民主评论(香港),1958,.
  • 4戊戌变法(四)[M].上海;神州国光社,1953.
  • 5罗义俊.近十余年当代新儒学的研究与所谓门户问题[A].杨祖汉编.儒学与当代世界[C].台北:文津出版社,1996.
  • 6张岱年全集:第6卷[M].石家庄:河北人民出版社,1996.
  • 7林毓生.中国意识的危机[M].贵阳:贵州人民出版社,1986..
  • 8梁漱溟.东西文化及其哲学[M].北京:商务印书馆,1922..
  • 9陈旭麓.近代中国社会的新陈代谢[A].陈旭麓文集:第1卷[C].上海:华东师范大学出版社,1996.313.
  • 10方克立.现代新儒学与中国现代化[J].南开学报(哲学社会科学版),1989(4):1-11. 被引量:13

共引文献3

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部