摘要
从50年代以来,我国思想理论界一直把实用主义当作“彻底唯心主义”加以批判。本文认为,如果以思维与存在的关系问题作为划分唯物与唯心的标准,实用主义不但不是“彻底唯心主义”,相反,它的基本倾向是唯物的。文章还对实用主义的经验论的真实含义作出说明,并指出以此作为判定实用主义的“彻底唯心主义”的理论依据是牵强附会的,有断章取义之嫌疑。
出处
《温州师范学院学报》
2002年第5期44-47,共4页
Journal of Wenzhou Teachers College(Philosophy and Social Science Edition)