期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
韩国儒者对中国朱子学的几点发展
被引量:
1
下载PDF
职称材料
导出
摘要
古往今来,儒学之所以具有旺盛的生命力,长盛不衰、永葆青春,就是由于儒学自身的更新和变异,即发展。中国儒学传到韩国之后,在与韩国本土文化的磨合过程中,发生了许多变化,形成了韩国儒学。没有这种变化,就没有韩国儒学。
作者
李甦平
机构地区
中国社会科学院东方文化研究中心
出处
《韩国研究论丛》
2007年第4期450-463,共14页
Chinese Journal of Korean Studies
关键词
朱子学
四端
理一分殊
理先气后
本然之性
李退溪
理气观
磨合过程
金长生
李柬
分类号
B244.7 [哲学宗教—中国哲学]
B312.6 [哲学宗教—外国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
2
引证文献
1
二级引证文献
0
同被引文献
2
1
解光宇.
图说学与韩国儒学的发展[J]
.哲学动态,2012(5):64-67.
被引量:3
2
王晚霞.
濂溪学在朝鲜半岛的传播与影响[J]
.河南师范大学学报(哲学社会科学版),2018,45(1):22-28.
被引量:9
引证文献
1
1
王晚霞.
韩国儒学的图说学与周敦颐《太极图》[J]
.东南学术,2023(1):224-234.
1
杨晓强.
原始宗教在当今印尼社会的遗留初探[J]
.东南亚纵横,2007(9):64-68.
2
张中秋.
永葆青春夕阳妙美——漫谈老年与美[J]
.美与时代(美学)(下),2015(12):45-47.
3
陈华新.
21世纪儒家思想的磨合与重构[J]
.湘潭大学学报(哲学社会科学版),1998,23(5):63-66.
4
杨威.
高一新生的心理障碍及调适[J]
.现代教育科学(中学教师),2011,0(A06):56-56.
5
叶国建.
坚持和发展马克思主义必须与时俱进[J]
.广东农工商职业技术学院学报,2001,17(4):1-5.
6
陈鹏.
略论当代伦理转型——当代伦理建设研究系列之一[J]
.首都师范大学学报(社会科学版),1999(4):93-98.
被引量:3
7
金镛.
沉思录[J]
.学习与实践,1984(5):62-62.
8
孙锴(编译).
“永生”的钝口螈[J]
.中华少年.DK百科.儿童版,2011(5):12-13.
9
陈庆燊.
时间和我的小妄想[J]
.散文百家,2015,0(9):67-67.
10
王正选.
修剪人生从读书开始[J]
.社区,2014,0(35):7-7.
韩国研究论丛
2007年 第4期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部