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《淮南子》论“李斯”二题

Comment on Li Si in Huai Nan Zi
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摘要 《淮南子》对秦相李斯的政治实践深为批评,认为其促成秦王朝的历史性覆灭,罪责难逃。在《淮南子》中,虽然仅在《人间》与《修务》中两次提及"李斯",但却以儒家为主,兼融黄老、墨家,体现出多元化的思想意蕴。《淮南子》着重从儒家"德治"与"尚贤"思想出发,对李斯进行政治反思和批评,揭示其内在的历史局限。黄老与墨家,对《淮南子》的李斯之论也有所影响,但逊色于儒家。《淮南子》论及"李斯"时,提出"阴德"、"治乱"之说,这在秦汉时期的"李斯"论中新颖独到、别具深意。 Huai Nan Zi criticizes the political practice of Li Si,the minister in Qin Dynasty,that he is responsible for the fall of Qin Dynasty.Although Li Si is mentioned only twice in Ren Jian and Xiu Wu,it reflects the diverse connotations of Confucianism,as well as Taoism and Mohism.On the basis of moral governing and appointing the virtuous and able person,Huai Nan Zi makes political reflection and criticism on Li Si,revealing his inherent historical limitations.Comment on Li Si in Huai Nan Zi is influenced more by Taoism and Mohism than Confucianism.Its conceptions of 'following a virtuous path' and 'maintaining the stability of the state are novel and unique in the comment on Li Si in Qin and Han Dynasties..
作者 高旭
出处 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2014年第4期1-5,共5页 Journal of Anhui University of Science and Technology:Social Science
基金 安徽省教育厅人文社会科学一般项目"<淮南子>与法家思想研究"(2011sk142) 安徽省社科联项目"<淮南子>与其成书背景的互动研究"(B2012001)
关键词 《淮南子》 李斯 儒家 黄老 墨家 阴德 治乱 Huai Nan Zi Li Si Confucianism Taoism Mohism following a virtuous path maintaining the stability of the state
  • 相关文献

参考文献5

  • 1黄老学论纲[M]. 山东大学出版社, 1997.黄老学论纲[M]山东大学出版社,1997.
  • 2孟子正义[M]. 中华书局, 1987.孟子正义[M]中华书局,1987.
  • 3淮南子集释[M]. 中华书局, 1998.淮南子集释[M]中华书局,1998.
  • 4墨子闲诂[M]. 中华书局, 2001.墨子闲诂[M]中华书局,2001.
  • 5汉书[M]. 中华书局, 1962.汉书[M]中华书局,1962.

共引文献13

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