摘要
马克思认为人们所能知道的唯一科学是历史科学。在历史科学的视阈中,人的本质规定性与以往形而上学对人的理解有根本性的差别。本质不再是以往某种在现实之外或之后的东西,马克思也没有像后现代一些思想家一样将本质虚无化,而是把人的本质理解成"现实的人"。"现实的人"是历史的本体、主体、研究的出发点和理论的旨归。因此,马克思主义也是一种人道主义,是"现实人道主义"。这种人道主义立足于改变人的生存现状,因而它与共产主义是一致的,是对人与自然、个体与类等斗争的真正解决,是科学与价值的统一、情感与理性的交融。
出处
《广西社会科学》
CSSCI
北大核心
2016年第9期55-60,共6页
Social Sciences in Guangxi