摘要
该文从宋代(尤其是南宋)士大夫对于道教的总体态度、限制方法,及其在佛道对比和三教交涉中的定位这三个方面,分别其私人话语、学术话语和社会话语诸层面,对两宋士人对于道教之态度的变迁进行了系统的梳理。其总的趋势,是由一种相对柔和、包容而富有弹性的态度,转向坚定、明确和较为刚性的批判立场。从北宋到南宋,士人对于道教的质疑和批评逐渐从'低音'变成'高音',由私议发展为公评,最终成为南宋后期士人对于道教之态度的主流话语和公共意见。
出处
《徽学》
2018年第2期67-93,共27页
Journal of Hui Studies
基金
国家社会科学基金青年项目“7-13世纪’移动边疆’中宗教与政治关系研究”(18CZJ001)的阶段性成果之一