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阿摩罗识与阿赖耶识 被引量:2

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摘要 真谛与玄奘的佛学根基 ,分别是阿摩罗识与阿赖耶识。阿摩罗识是真实世界的本体 ;阿赖耶识是含藏整个世界的本源。阿摩罗识的实体化瓦解了唯识学八识系统的整一性和紧凑性 ,从八识向九识转变 ,只能使唯识学走向真常唯心的如来藏系统。阿摩罗识体现的中国化思维方式是一种线性和合 ,阿赖耶识坚持的印度佛学思维方式是一种圆形批判。
作者 王耘
机构地区 复旦大学中文系
出处 《中州学刊》 CSSCI 2003年第1期158-161,共4页 Academic Journal of Zhongzhou
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