摘要
'意象'是从'象'范畴系统中衍生而出,而'象'的范畴系统本是一个哲学系统。'象'作为象形汉字,是对elephant形状外貌的模拟,在社会历史的发展历程中逐渐衍生出'象'(analogy),即名词之象的动词化。自周代始,'象'在各种力量的合力下,逐渐具有哲学品格。'意'与'象'在句中并置,最早出现在《易传》;'意''象'二字连用,在西汉的《淮南子》中出现。'意象'一词首铸成于刘汉章、和二帝之时,存于《论衡·乱龙》《汉书》。具有美学意味的'意象'最早出现在刘勰的《文心雕龙·神思》。至此,'象'呈三元并存之势,即生物学之'象'、哲学之'象'和美学之'象'并存,但后两种'象'对中国文化产生了至为深远的影响。
出处
《华中学术》
CSSCI
2015年第1期107-122,共16页
Central China Humanities
基金
西南大学博士基金项目“‘意象’与‘体象’相关性研究”【20710930】、西南大学2013年度中央高校基本科研项目“中国古典意象批评史”【SWU1309413】
2014—2015年重庆市人文社会科学重点研究基地项目“中国古典诗学意象批评史”【14SKB018】的阶段性成果